史威登堡神学著作

宇宙星球 #112

112.灵人和天使都

112.灵人和天使都知道月球上有居民,围绕木星和土星旋转的卫星上同样有居民。那些即使没有见过那里的灵人并与其交谈的人仍毫不怀疑这些卫星上也有人,因为它们同样是星球;哪里有星球,哪里就有人。事实上,每个星球都是为了人类而被造的;并且至高无上的造物主无论造什么东西,都是有目的的。人类是创造的目的,以便天堂能由人类形成;凡理性稍稍被启示的人都能肯定这一点。

属天的奥秘 #4665

创世记37:1-36

创世记37:1-36
1.雅各住在他父亲寄居的地,就是迦南地。
2.这些人是雅各的后代。约瑟十七岁,与他哥哥们一同牧羊。他是个少年,与他父亲的妾辟拉的儿子们和悉帕的儿子们常在一起。约瑟将他们的恶行报给他们的父亲。
3.以色列原来爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的儿子;他给约瑟作了一件彩衣。
4.约瑟的哥哥们看见父亲爱约瑟过于爱他的众弟兄,就恨约瑟,不与他说和睦的话。
5.约瑟作了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。
6.约瑟对他们说,请听我所作的这个梦;
7.看哪,我们在田中间捆禾稼,我的捆起来站着,看哪,你们的捆来围着向我的捆下拜。
8.他的哥哥们对他说,难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?他们就因为他的梦和他的话,越发恨他。
9.他又作了一梦,也告诉他的哥哥们说,看哪,我又作了一梦,看哪,太阳、月亮和十一颗星向我下拜。
10.约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他,对他说,你作的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?
11.他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。
12.约瑟的哥哥们往示剑去,放他们父亲的羊。
13.以色列对约瑟说,你哥哥们不是在示剑放羊吗?你来,我要打发你往他们那里去。约瑟对他说,看哪,我在这里。
14.以色列对他说,你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就带回话来给我。于是打发他出希伯仑谷,他就往示剑去了。
15.有人遇见他,看哪,他在田野游荡,那人就问他说,你找什么?
16.他说,我找我的哥哥们,求你告诉我他们在何处放羊。
17.那人说,他们已经离开这里,我听见他们说,我们往多坍去。约瑟就去追赶他哥哥们,在多坍找到了他们。
18.他们远远地看见他,趁他还没有走近他们,就同谋要害死他。
19.他们说,他弟兄的人,看哪!这做梦的主来了。
20.来吧!我们将他杀了,把他丢在一个坑里,就说有邪恶的野兽把他吞了,我们且看他的梦将来怎么样。
21.流便听见了,要救他脱离他们的手,说,我们不可害他的性命。
22.流便又对他们说,不可流他的血,可以把他丢在这旷野的坑里,不可下手害他。流便要救他脱离他们的手,把他送回父亲那里。
23.约瑟到了他哥哥们那里,他们就剥了他的外衣,就是他身上那件彩衣;
24.他们拿住约瑟,把他丢在坑里,那坑是空的,里头没有水。
25.他们坐下吃饭,举目观看,看哪,有一伙以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香料、乳香、没药,要带下埃及去。
26.犹大对他的兄弟们说,我们杀我们的兄弟,藏了他的血,有什么益处呢?
27.来,我们把他卖给以实玛利人,不可下手害他,因为他是我们的兄弟,我们的肉。他的兄弟们就听从了他。
28.有些米甸人,就是作生意的商人从那里经过,他们就把约瑟从坑里拉上来,以二十块银子把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。
29.流便回到坑边,看哪,约瑟不在坑里,就撕裂自己的衣服。
30.回到兄弟们那里说,孩子不在了!我往哪里去才好呢?
31.他们拿了约瑟的外衣,从母山羊当中宰了一只公山羊,把那外衣蘸在血里;
32.然后打发人把彩衣送走,人就把它带到他们父亲那里,说,我们找到这个,请认一认,是你儿子的外衣不是?
33.他认得,就说,这是我儿子的外衣,有邪恶的野兽把他吞了,约瑟一定被撕碎了!
34.雅各便撕裂衣服,腰间围上麻布,为他儿子悲哀了多日。
35.他的众子和众女都起来安慰他,他却不肯受安慰,说,我必悲哀着下坟墓到我儿子那里。约瑟的父亲就为他哀哭。
36.米甸人把约瑟卖到埃及,给法老的内臣、护卫长波提乏。
概览
4665.就内义而言,本章论述了来自主的神性人身的神性真理,随着时间推移,它们在教会被弃绝,最终虚假取而代之被接受;尤其论述了那些陷入与仁分离之信的人对主的神性人身的反对。

属天的奥秘 #2596

2596.一天早上,

2596.一天早上,我远处又出现一个合唱团。我从这个合唱团的代表性物体能判断他们是中国人,因为这些物体是一种长毛山羊,一块小米糕和一个乌木勺,以及一座浮城的形像。他们渴望走近我,当靠近时,他们说,他们想和我独处,以透露他们的想法。但我告诉他们:“你们不可以独处,在场的其他人会反感你们想要与我独处,即便你们在这里是客人。”一感觉到其他人的不满,他们就开始思想他们是不是得罪了邻舍,试图篡夺别人的东西。在来世,我们所有的想法都与每个人共享。我得以感知到他们的不安。这种不安在于他们认识到自己可能伤害了这些人,并为此感到羞愧,连同其它美好的情感;这一切都表明,他们拥有仁爱。此后不久,我与他们交谈,最后谈到主。当我称主为基督时,我感觉他们有一种反感;不过,原因也水落石出了。这种反感是他们从世上带来的,因为他们看到基督徒过着比他们自己还糟糕的生活,缺乏仁爱。但当我简单地称祂为主时,他们却深受感动。后来天使教导他们,其实基督教教义比全世界其它任何教义都更吩咐爱和仁,但很少有人照之生活。

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